מעניין, שגם בלמהרשת וגם באנרגיה לא הזכירו את דבריו החמורים של בני אלון (אם אינני טועה. זה שודר ברשת ב'), לפיהם "כאשר אנחנו נעלה לשלטון, נחליף את בית המשפט, ונחליף את הרמטכ״ל". הוא מתכנן איזו הפיכה שאני צריך לדעת עליה? האנשים האלה, שמתלוננים על המכות שקיבלו (ובצדק) בעמונה, הם אחת הסיבות להתפרעות שהיתה שם. הם לא עשו דבר כדי למנוע את ההתנגשות, ואף השתמשו בה כדי להרוויח רווח פוליטי, כפי שראינו בצילומי המשטרה. אולי הם דורשים ועדת חקירה, ביודעם שדרישתם לא תתקבל, משום שהם יודעים שאם תהיה ועדת חקירה, הם לא יצאו ממנה טוב.

אותם הייתי זורק לכלא, יחד עם כמה מהנערים שהם שילהבו.

ז'בוטינסקי התייחס אמנם להסתדרות, אבל היום יש לנו גולם חדש שקם על יוצרו.

היום נוער הגבעות הלך מכות עם שוטרים. אחר כך הם הלכו לטלביזיה והתלוננו. הרי כל הנערים והנערות האלה, מיטב הנוער, הלכו לשם בשביל ללכת מכות עם המשטרה. הם רצו מכות, וקיבלו מכות. אז על מה הם מתלוננים? הרי אם לא היו רוצים להתעמת עם המשטרה, היו יכולים שלא להיות שם, או לא להתבצר על הגגות. מחאה דמוקרטית זה לעמוד עם שלטים ולצעוק סיסמאות. זה לא לזרוק חול ברזלים ואבנים על שוטרים מהגג. לכן, בצדק השתמשו השוטרים בכוח כנגד הפורעים המורדים, כדי להשליט את סמכות המדינה.

לא במקרה השתמשתי במילה מורדים. מדיווחים בתקשורת, נראה שמצטברים ביו"ש יותר ויותר אנשים, בגיל 15 עד 30 ואולי יותר, שמאסו במדינה הציונית, והגיעו למסקנה שהיא כבר לא תביא להם את הגאולה ואת השלטון היהודי בכל ארץ ישראל (ובצדק). אנשים אלה כבר לא מעוניינים להיות חלק מהמדינה, ולא מקבלים את סמכותה. אני מניח שחלק מהאנשים שהיו היום בעמונה, היו מתוכם.  טוב תעשה המדינה אם תדאג להבהיר לעשבים השוטים האלה (שמספרם כניראה לא יותר מ-1000-2000) מי הריבון, ומה יקרה למי שינסה למרוד בריבון.

ראשי יש("ע) הודיעו שהפינוי הוא תעמולת בחירות של אולמרט (ראה שם). תחילה אעיר שאם זו דעתם, הרי שהם מודים שהמהלך כניראה פופולרי, כלומר רוב העם מתנגד למעשיהם ותומך בפינוי. וגם זה לטובה. שנית, אומר שהמהלך הוא לפחות בחלקו משפטי. עמונה כולה אינה חוקית, ולא רק תשעת המבנים שהורה בג"ץ להרוס, בעקבות עתירת שלום עכשיו. אך רק אותם הורסים, כי רק לגביהם עומד צו הריסה מבית המשפט. בג"ץ הורה למדינה להרוס את הבתים עד סוף החודש, ואם לא היתה עושה זאת, היה האדם האחראי אשם בביזוי בית המשפט. עם זאת, אם היה שרון עדיין ראש ממשלה, לא בטוח שהפינוי היה מתבצע. איכשהו הוא תמיד היה מצליח למשוך החלטות מהסוג הזה, ולהתעלם מהתחיבויות. הרי הוא התחייב בפני בוש לפנות את המאחזים, ולא ביצע. אז מי זה בג"ץ בשבילו? אבל אולמרט לא ניחן בכריזמה ובאדנות של שרון, ולא יכול לעמוד בפני בג"ץ. לכן, נאלץ להרוס שבב מאחז זה.

עד היום חשבתי שרק הפלסטינים יודעים להתלונן כל הזמן, במקום לעשות משהו כדי לעזור לעצמם. מסתבר שיש גם אצלנו כאלה. לאחר שסירבו לדבר עם מנהלת סל"ע בחודשים שקדמו לפינוי, כדי לארגן פיתרון קהילתי או אחר, עכשיו מתלוננים המפונים מעזה שלא דאגו להם לפתרון קהילתי, ושהם לא רוצים שיפזרו אותם בין דירות בכל הארץ. אם הם היו פונים מבעוד מועד, אולי היה אפשר לסדר משהו. אבל עכשיו, מהיום למחר, להקים להם ישוב חלופי? מה הם חושבים שיש פה, קוסמים? הם בישלו את המרק הזה, עכשיו שיסבלו.

אבל חייבים להודות, "מחנה פליטים גני טל" זו הברקה.

מצד שני, שרון אמר שיהיו "ויתורים כואבים". אז למה הם ציפו? שנישאר בעזה? שנוותר על כפר דרום? או שהם רק מתנגדים לנסיגה בלי הסכם, כמו ביבי?

ראשי מועצת יש"ע דורשים ללא הרף משאל עם או בחירות לפני ההתנתקות. יש לדרישתם בסיס. רק לאחרונה התפטר ראש ממשלת יפן והלך לבחירות על נושא הרבה פחות חשוב – הפרטת רשות הדואר היפנית. מוקדם יותר, הלך קנצלר גרמניה לבחירות חדשות כדי לקבל מנדט לתוכנית כלכלית חדשה. גם רבין המנוח אמר שבמקרה של ויתור על שטחים בגולן, הוא ילך למשאל עם או בחירות. עם זאת, הכנסת דחתה יותר מפעם אחת הצעות למשאל עם. כמו שאמר מישהו מש"ס, "גם אם יעשו משאל עם על עשרת הדיברות נתנגד". בכלל, משאל עם הוא לא אמצעי מקובל במיוחד בדמוקרטיות המערביות. היה בהחלט מקום לדרוש משרון ללכת לבחירות מוקדמות. עם זאת, גם הצעות אי אמון על רקע ההתנתקות נדחו על ידי הכנסת. אין ספק שאם שרון היה רוצה לקבל מנדט חדש מהעם, הכנסת לא היתה עומדת בדרכו.

עם זאת, אין שום חוק שמחייב אותו לעשות זאת. החוק אפילו לא מחייב אותו לקבל את אמון הכנסת במדיניות זו או אחרת, כל עוד לקואליציה יש רוב. מכיוון שההתנתקות אושרה כחוק בממשלה, וקיבלה גם את אמון הכנסת, אין עוד מקום לנסות ולמנוע אותה. אפשר למחות, אפשר להתנגד, אבל כל מהלך שינסה למנוע ביצוע של החלטת ממשלה בכוח, הוא אנטי דמוקרטי.

ההתנתקות, שתוכננה להיות ב-1 באוגוסט, נדחתה ל-15 בגלל תשעה באב. מבלי משים, הוסיף שרון עוד אירוע חורבני, לדידם של אלה התומכים בהמשך ההתיישבות בגרונם של הפלסטינים, לשלושת האירועים שכבר מיוחסים לתאריך זה – חורבן שני בתי המקדש וגירוש ספרד. לא אתפלא אם בשנה הבאה כבר נראה אותם מקוננים על חורבן הישוב היהודי בגוש קטיף בתשעה באב.

אתמול ראיתי בחדשות, באחד הדיווחים על ההתפרעויות במחסום כיסופים בכניסה לגוש קטיף, את אחד המתפרעים (אינני יודע אם הוא תושב הגוש בכלל) שואל בתמימות (אך בצעקה), משהו בסגנון "למה אני צריך להראות תעודה כדי להגיע לבית שלי? מה אני, פלסטיני?" ובעיתון באמצע השבוע ראיתי ציטוט של מתנחל או מתנחלת אחר/ת, שואל שאלה דומה. או, סוף סוף הם מתחילים לקלוט מה הפלסטינים צריכים לעבור כדי לאפשר להם את החיים הנוחים יחסית שלהם, לא כולל קסאמים.

נראה לי שאחרי שנתפנה מהשטחים, נצטרך לאשפז כמה מ"הגרעין הקשה" של המתנחלים בבתי החולים לבריאות הנפש. חלק מהם ממש מנותקים מהמציאות.

הסדרה "ארץ המתחלים" (אתר ואלה, קצת שבור) של חיים יבין, שהפרק השני שלה הוקרן שלשום, הראתה לי משהו שאולי לא ידעתי אותו בוודאות קודם, אבל עכשיו זה ברור: הגרעין האידאולוגי הקשה של ההתנחלות, זה הרוקד על גבעות ומתעמר בשכניו הערבים, לא לגמרי טועה. העניין הוא, שהמציאות בה הם חיים שונה לגמרי מהמציאות בה שאר העולם חי. ואני לא מתכוון לכך שהם גרים בשטחים ואני בפרבר תל אביבי נוח. אני מתכוון לכך שהיקום שלהם הוא לא היקום בו אני נמצא. הערכים שלהם והמוסר שלהם אינם המוסר שלי. המציאות, כפי שהם רואים אותה, ואני מדבר על עובדות בשטח בלבד, שונה מהמציאות ששאר העולם מודע לה. הם לא רואים את הערבים כתושבים לגיטימיים, אלא כתושבים ארעיים, כובשים את ארץ אבותינו, שיש לדחוק את רגליהם מהארץ בדרך זו או אחרת, תלוי באומץ ליבו של המתנחל שאיתו אתה מדבר. הם לא רואים את מה שקורה לתושבי חברון בגללם, אלא רק את עצמם. במציאות הזו, יתכן שהעמדות שהם מציגים הגיוניות. ולכן, כפי שקשה לי לראות דו שיח בין ישראל לחמאס, קשה לי לראות דו שיח בין רוב העם, הנמצא ביקום שלי (אני מקווה), לקבוצת האנשים הזו, שחיה מבחינתי במין מציאות מדומה, שאינה קיימת באמת.